ĐANG TẢI DỮ LIỆU...
Điện Kính Thiên từng là chính điện của Hoàng cung thời Lê, được khởi dựng năm 1428 dưới triều Lê Thái Tổ, trên nền các cung điện thời Lý – Trần. Từ đây, triều đình tổ chức những nghi lễ quan trọng nhất của quốc gia, từ lễ đăng quang, thiết đại triều, tiếp đón sứ thần đến bàn bạc các vấn đề chính trị, quân sự và ngoại giao. Trong khoảng bốn thế kỷ, từ thời Lê sơ, Mạc đến Lê Trung hưng, Điện Kính Thiên giữ vai trò biểu tượng cho quyền lực tối cao của nhà nước Đại Việt.
Nhà D67 là một di tích đặc biệt trong Hoàng thành Thăng Long, lưu giữ dấu ấn của một thời kỳ lịch sử quan trọng của dân tộc. Từ căn nhà giản dị đến hệ thống hầm chỉ huy bên dưới, nơi đây kể lại những câu chuyện về một thời chiến tranh giữa lòng Hà Nội.
Giữa phố Phan Đình Phùng xanh mát, Cửa Bắc vẫn lặng lẽ lưu giữ những dấu tích của Thành Hà Nội xưa. Từ kiến trúc thành lũy, vọng lâu đến những vết đạn còn in trên tường thành, mỗi chi tiết nơi đây đều gợi mở một câu chuyện về lịch sử Thăng Long – Hà Nội và những biến động của thời gian.
Nằm lặng lẽ ở phía Bắc Điện Kính Thiên, Hậu Lâu là một trong những công trình khiến hành trình khám phá Hoàng thành Thăng Long trở nên thú vị hơn bởi vẻ ngoài có phần khiêm nhường nhưng lại ẩn chứa một lịch sử nhiều lớp. Không đồ sộ như Đoan Môn, cũng không tạo cảm giác uy nghi như nền Điện Kính Thiên, Hậu Lâu gây ấn tượng bởi những mảng tường vàng cũ, mái ngói cong và bố cục kiến trúc đặc biệt. Đằng sau cái tên quen thuộc ấy là câu chuyện về một công trình của vương triều Nguyễn, những biến đổi của Hoàng thành trong thời Pháp thuộc và dấu tích của đời sống hoàng gia được tìm thấy qua khảo cổ học.
Đoan Môn là một trong những công trình tiêu biểu của Hoàng thành Thăng Long, từng là cửa ngõ dẫn vào không gian trung tâm của Cấm thành xưa. Không chỉ mang dấu ấn kiến trúc cung đình, công trình còn lưu giữ những lớp ký ức lịch sử nối dài qua nhiều thời kỳ, trở thành điểm chạm đặc biệt để khám phá diện mạo và chiều sâu của Thăng Long – Hà Nội.
Giữa không gian rộng mở của khu thành cổ, Cột cờ Hà Nội, hay còn gọi là Kỳ đài, nổi bật với dáng vẻ vững chãi của một công trình quân sự đầu thế kỷ XIX. Hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng tung bay trên đỉnh tháp đã trở thành một phần quen thuộc của Hà Nội, nhưng phía sau công trình tưởng như giản dị ấy là cả một câu chuyện dài về sự hình thành của thành Hà Nội, những biến động của thời cuộc và những dấu mốc quan trọng trong lịch sử dân tộc.
Gần nửa thế kỷ gắn bó với nắm bột màu, nghệ nhân Đặng Đình Hờn là một trong những người đang tiếp tục duy trì mạch nghề ấy. Từ những ngày theo cha học nặn tò he, những chuyến rong ruổi qua các phiên chợ quê cho đến khi mở không gian trải nghiệm ngay tại nhà, hành trình của ông là câu chuyện về một người làm nghề vừa gìn giữ những hình tượng truyền thống, vừa tìm cách đưa tò he đến gần hơn với công chúng hôm nay.
Hơn 60 năm gắn bó với tranh Hàng Trống, Nghệ nhân Ưu tú Lê Đình Nghiên là một trong những người dành trọn tâm huyết để gìn giữ dòng tranh dân gian đặc trưng của đất Kinh kỳ. Hành trình của ông không chỉ là câu chuyện về một người giữ nghề, mà còn là câu chuyện về nỗ lực đưa một dòng tranh từng gắn bó mật thiết với Hà Nội xưa tiếp tục được biết đến và tiếp nối qua các thế hệ.
Giữa không gian làng Miêu Nha đang đổi thay từng ngày, Chùa Đại Bi vẫn giữ cho mình một khoảng không trầm lắng, xanh mát và cổ kính. Ngôi chùa còn được người dân gọi là chùa Xóm Dưới, nằm giữa khu dân cư của làng và được bao quanh bởi cây xanh, tạo nên một không gian thanh tịnh đặc trưng của những ngôi chùa làng vùng đồng bằng Bắc Bộ.
Đình, Miếu Miêu Nha là di tích gắn với tín ngưỡng thờ Lý Nam Đế, lưu giữ nhiều giá trị lịch sử, kiến trúc và nghệ thuật đặc sắc. Qua mái đình, ngôi miếu cùng hệ thống sắc phong, bia đá và đồ thờ cổ, nơi đây góp phần gìn giữ ký ức về vùng đất Kẻ Ngà và đời sống văn hóa cộng đồng qua nhiều thế hệ.
Ở làng Sình, nơi dòng sông Hương gặp sông Bồ trước khi xuôi về phá Tam Giang, có một ngôi nhà nhỏ mà nhiều người tìm đến để xem những bản khắc gỗ cũ, nghe kể chuyện nghề và tự tay in một bức tranh dân gian. Đó là không gian gắn với Nghệ nhân Kỳ Hữu Phước – người đã dành phần lớn cuộc đời để gìn giữ nghề tranh của gia đình và góp phần đưa tranh dân gian làng Sình trở lại đời sống.
Xã Yên Xuân hiện nay là một đơn vị hành chính cấp xã của thành phố Hà Nội, chính thức hoạt động từ ngày 01/7/2025 sau đợt sắp xếp địa giới hành chính. Tọa lạc dưới chân núi Viên Nam hùng vĩ, Yên Xuân không chỉ nối lại sợi dây ký ức của các vùng đất Yên Trung, Yên Bình, Đông Xuân, Tiến Xuân mà còn là nơi lưu giữ bản sắc văn hóa Mường đặc trưng. Đây là vùng bán sơn địa giàu tiềm năng, nơi tiếng chiêng cổ truyền vẫn giữ nhịp cho đời sống cộng đồng giữa dòng chảy hiện đại phía Tây Thủ đô.
Miếu Ngọc Mạch là di tích gắn với huyền tích Lý Nhã Lang – nhân vật được người dân lưu truyền qua nhiều thế hệ như một vị thần bảo hộ của làng. Qua câu chuyện về thời Vạn Xuân và những lớp tín ngưỡng dân gian, di tích góp phần lưu giữ ký ức lịch sử và văn hóa lâu đời của vùng đất Ngọc Mạch.
Đình Tu Hoàng là di tích kiến trúc nghệ thuật gắn với việc thờ Lý Nam Đế – vị vua sáng lập nước Vạn Xuân. Không gian đình lưu giữ nhiều dấu tích lịch sử, sắc phong và đồ thờ có giá trị, góp phần gìn giữ ký ức về một vùng làng Việt lâu đời giữa Hà Nội hôm nay.
Chùa Thiên Khánh là ngôi chùa cổ ở làng Miêu Nha, lưu giữ nhiều giá trị về lịch sử, kiến trúc, nghệ thuật và tín ngưỡng. Qua bia đá, sắc phong, tượng thờ và những câu chuyện gắn với vùng đất Do Nha xưa, nơi đây góp phần kể lại những lớp ký ức văn hóa của Tây Mỗ qua nhiều thế kỷ.
Đình Kiều Mai là ngôi đình cổ có từ khoảng thế kỷ XVII, lưu giữ những giá trị đặc sắc về kiến trúc, nghệ thuật và tín ngưỡng làng Việt. Nơi đây cũng là không gian gắn với lịch sử và đời sống cộng đồng của làng Kiều Mai qua nhiều thế hệ.
Đình Ngọc Mạch là một di tích kiến trúc – nghệ thuật tiêu biểu của vùng đất phía Tây Hà Nội, gắn với lịch sử của một làng Việt cổ và tín ngưỡng thờ Thành hoàng Lý Lang. Nơi đây nổi bật với kiến trúc đình truyền thống, những mảng chạm khắc giàu tính kể chuyện cùng hệ thống hiện vật quý được lưu giữ qua nhiều thế hệ.
Đình Thị Cấm là một di tích lịch sử – văn hóa tiêu biểu của vùng Phương Canh, lưu giữ dấu tích về Thành hoàng Phan Tây Nhạc và những giá trị tín ngưỡng, kiến trúc, lễ hội được cộng đồng gìn giữ qua nhiều thế hệ. Giữa nhịp sống đô thị, ngôi đình vẫn là một không gian văn hóa giàu ký ức của làng Việt.
Nhắc đến ẩm thực Huế, người ta thường nghĩ đến sự tinh tế trong cách chọn nguyên liệu, cầu kỳ trong chế biến và duyên dáng trong cách trình bày. Nhưng phía sau những món ăn ấy còn có một lớp ký ức văn hóa về nếp sống, cách ứng xử, nghệ thuật dùng gia vị và quan niệm về sự hài hòa giữa món ăn với con người, không gian và thời điểm. Trong hành trình giữ lại những giá trị ấy, Nghệ nhân Nhân dân Tôn Nữ Thị Hà là một gương mặt đặc biệt.
Chùa Tu Hoàng (Càn Phúc tự) là ngôi chùa cổ gắn với vùng đất Nhổn, lưu giữ nhiều giá trị về lịch sử, kiến trúc và nghệ thuật Phật giáo. Qua những nếp nhà cổ, hệ thống tượng thờ, bia đá và chuông đồng, di tích vẫn gìn giữ dấu ấn văn hóa của một không gian làng Việt giữa lòng đô thị hôm nay.
Chùa Thanh Lâm (chùa Nguyên Xá) là ngôi chùa cổ lưu giữ nhiều dấu ấn lịch sử, kiến trúc và nghệ thuật từ thời Lê – Tây Sơn đến Nguyễn. Nổi bật với kiến trúc chạm khắc tinh tế và quả chuông đồng đúc năm 1799, chùa là một phần ký ức văn hóa lâu đời của làng Nguyên Xá.
Hội thổi cơm thi Thị Cấm xã Xuân Phương, Hà Nội (trước là xã Xuân Phương, quận Nam Từ Liêm, thành phố Hà Nội) tưởng nhớ đến công lao của Thành hoàng Phan Tây Nhạc, đời Hùng Vương thứ 18, cùng 3 vị công chúa đã có công dẹp giặc, chăm lo cuộc sống của dân.
Nghệ nhân Nguyễn Thị Tuấn là người bền bỉ gìn giữ và làm mới nghề quạt truyền thống Chàng Sơn. Từ những kỹ thuật được trao truyền trong gia đình, bà đã đưa chiếc quạt thủ công đến gần hơn với đời sống hiện đại, đồng thời góp phần truyền nghề và lan tỏa giá trị văn hóa làng nghề.
Chùa Hòe Thị, tên chữ Hương Đỗ tự, là ngôi chùa cổ của vùng Hòe Thị, lưu giữ nhiều giá trị đặc sắc về kiến trúc, điêu khắc, hiện vật và tín ngưỡng dân gian. Giữa không gian đô thị phía Tây Hà Nội, nơi đây vẫn giữ được vẻ thanh tĩnh và dấu ấn văn hóa của một làng Việt lâu đời.
Chùa Thị Cấm (Linh Ứng tự) là ngôi chùa cổ gắn với lịch sử và đời sống tín ngưỡng của làng Thị Cấm. Nơi đây lưu giữ nhiều giá trị đặc sắc về kiến trúc, tượng thờ và di vật qua nhiều thời kỳ, góp phần làm nên dấu ấn văn hóa của vùng đất phía Tây Hà Nội.
Chùa Ngọc Mạch, tên chữ là Quỳnh Lâm tự, là ngôi chùa cổ của làng Ngọc Mạch, lưu giữ nhiều giá trị đặc sắc về lịch sử, kiến trúc, nghệ thuật và tín ngưỡng. Nổi bật với hệ thống bia đá, tượng Phật và chuông đồng có niên đại từ thời Lê đến Nguyễn, chùa là một dấu tích văn hóa đáng chú ý giữa lòng Xuân Phương.
Chùa Lưu Bái là ngôi chùa cổ ở Kiều Mai, lưu giữ nhiều giá trị đặc sắc về kiến trúc, nghệ thuật và tín ngưỡng. Qua hệ thống tượng thờ, di vật và không gian chùa làng, nơi đây góp phần gìn giữ những lớp ký ức văn hóa của cộng đồng qua nhiều thế hệ.
Cây đa đình Hòe Thị là di tích lưu niệm sự kiện lịch sử gắn với phong trào cách mạng ở Phương Canh – Xuân Phương những năm 1930. Nơi đây ghi dấu sự kiện treo cờ đỏ búa liềm ngày 1/5/1930, trở thành một địa chỉ đỏ gắn với ký ức cách mạng của vùng ngoại thành Hà Nội.
Chùa Trăm Gian, tên chữ là Quảng Nghiêm tự, là một trong những ngôi chùa cổ nổi tiếng của vùng xứ Đoài. Trải qua nhiều thế kỷ, nơi đây lưu giữ nhiều giá trị đặc sắc về lịch sử, kiến trúc, điêu khắc và tín ngưỡng dân gian, nổi bật với hệ thống tượng thờ phong phú, gác chuông cổ và không gian chùa mang đậm dấu ấn làng Việt. Giữa nhịp sống hiện đại của Hà Nội, Chùa Trăm Gian vẫn là một điểm đến giàu chiều sâu, nơi du khách có thể tìm về những lớp ký ức văn hóa được gìn giữ qua thời gian.
Nép mình giữa núi Trầm, Chùa Trầm là một không gian giao hòa giữa cảnh quan, tín ngưỡng và lịch sử. Từ ngôi cổ tự, Chùa Hang với những dấu tích văn hóa qua nhiều thế kỷ đến nơi từng ghi dấu sự kiện phát đi “Lời kêu gọi Toàn quốc kháng chiến” năm 1946, nơi đây mang trong mình nhiều lớp ký ức đặc biệt của vùng đất xứ Đoài.
Nghệ nhân Nguyễn Viết Dũng là người gắn bó nhiều năm với nghề tạc tượng và đồ thờ mỹ nghệ Sơn Đồng, Hà Nội. Không chỉ trực tiếp thực hành nghề, ông còn dành nhiều tâm huyết tìm hiểu, nghiên cứu và phục dựng những đường nét, hoa văn cổ trên các pho tượng, đặc biệt là những dấu tích từ thời Lê và Nguyễn. Qua quá trình làm nghề và tìm hiểu tượng cổ, Nguyễn Viết Dũng góp phần gìn giữ những kỹ thuật tạo tác truyền thống, đồng thời giúp các giá trị thẩm mỹ và tri thức của nghề tạc tượng Sơn Đồng tiếp tục được nhận diện, thực hành và truyền lại cho thế hệ sau.
Sinh năm 1979 tại Trại Xa, xã Sơn Đồng, huyện Hoài Đức, Nguyễn Viết Lợi lớn lên trong một gia đình có truyền thống tạc tượng, chạm khắc đồ thờ. Hơn 30 năm gắn bó, Nguyễn Viết Lợi hiện là một trong những nghệ nhân được biết đến với kỹ thuật tạc tượng, sơn son thếp vàng và đặc biệt là kỹ thuật vẽ diện, điểm nét – công đoạn góp phần tạo nên “thần thái” cho mỗi pho tượng.
Phường Xuân Phương hiện nay là một đơn vị hành chính của thành phố Hà Nội, chính thức hoạt động từ ngày 01/7/2025 sau đợt sắp xếp địa giới. Trên nền không gian rộng mở, Xuân Phương không chỉ nối dài ký ức của các địa danh Phương Canh, Thị Cấm, Hòe Thị, Ngọc Mạch, Tây Mỗ, Phúc Diễn, Minh Khai, Vân Canh mà còn mang dáng dấp của một vùng đô thị đang phát triển nhanh ở phía Tây Bắc Thủ đô. Nơi đây, hội thổi cơm thi Thị Cấm, chùa Linh Ứng và dấu nghề rèn Hòe Thị vẫn giữ được sức sống riêng giữa nhịp phố mới.
Đình Tốt Động là di tích lịch sử, kiến trúc nghệ thuật gắn với chiến thắng Tốt Động – Chúc Động năm 1426 của nghĩa quân Lam Sơn. Không chỉ lưu dấu những câu chuyện lịch sử, ngôi đình còn gìn giữ nét kiến trúc truyền thống và đời sống tín ngưỡng của cộng đồng địa phương qua nhiều thế hệ.
Mùa Trung thu 2026, khu phố cổ Hà Nội trở thành một hành trình khám phá di sản qua nhiều không gian khác nhau. Từ câu chuyện văn hóa nông nghiệp tại 50 Đào Duy Từ, thế giới đồ chơi truyền thống trong triển lãm “Lưu trăng” tại 22 Hàng Buồm, không khí Trung thu gia đình ở 87 Mã Mây đến những tri thức dân gian về trà và hương tại 40 Lãn Ông, mỗi điểm đến mở ra một lát cắt riêng của mùa trăng Hà Nội.
Thành cổ Sơn Tây mùa Trung thu 2026 trở nên rực rỡ với những mô hình đèn khổng lồ do các tổ dân phố thực hiện và diễu hành qua phố đi bộ. Đây không chỉ là hoạt động vui chơi mà còn là cách cộng đồng kể những câu chuyện văn hóa, lịch sử của vùng đất Xứ Đoài.
Một chiếc trống đồng Đông Sơn trở về Việt Nam sau hơn 10 năm ở Pháp, mang theo câu chuyện đặc biệt về hành trình hồi hương di sản.
Xã Phú Nghĩa là đơn vị hành chính cấp xã của thành phố Hà Nội, được hình thành trong đợt sắp xếp năm 2025. Tên gọi Phú Nghĩa tiếp nối địa danh cũ của huyện Chương Mỹ, vùng đất vốn nổi danh với nghề mây tre giang đan, tiêu biểu là làng nghề Phú Vinh. Xã mới được thành lập trên cơ sở hợp nhất toàn bộ diện tích tự nhiên và dân số của 6 xã: Đông Sơn, Đông Phương Yên, Phú Nghĩa, Thanh Bình, Trung Hòa và Trường Yên.
Phường Phú Lương hiện nay là một đơn vị hành chính của thành phố Hà Nội, chính thức vận hành từ ngày 01/7/2025 sau đợt sắp xếp địa giới. Trên nền không gian mở rộng, Phú Lương không chỉ nối tiếp tên gọi của phường cũ thuộc quận Hà Đông mà còn hội tụ toàn bộ Phú Lãm cùng một phần Kiến Hưng, Cự Khê và Hữu Hòa. Đây là vùng cửa ngõ phía Tây Nam Thủ đô, nơi giao thoa giữa Quốc lộ 6, Quốc lộ 21B, đường Vành đai 3.5, trường Đại học Đại Nam và những ngôi làng cổ như Trinh Lương, Thượng Mạo, Thanh Lãm, Huyền Kỳ.
Đình So là một trong những ngôi đình cổ tiêu biểu của xứ Đoài, nổi bật với kiến trúc gỗ tinh tế, hồ bán nguyệt và hệ thống chạm khắc đặc sắc. Hơn ba thế kỷ qua, nơi đây vẫn lưu giữ dấu tích lịch sử, tín ngưỡng và đời sống cộng đồng của làng So.
Nghệ nhân Nhân dân Nguyễn Văn Tĩnh là người góp phần nối dài mạch nghề mây tre đan Phú Vinh qua nhiều thế hệ. Không chỉ trực tiếp sáng tạo sản phẩm, ông còn truyền dạy kỹ thuật và kinh nghiệm nghề, góp phần biến nghề thủ công truyền thống thành một sinh kế có giá trị trong đời sống đương đại.
Từ các vùng đất Phù Đổng, Ninh Hiệp, Yên Viên, Yên Thường, Thiên Đức đến những phần diện tích điều chỉnh từ Cổ Bi và Đặng Xá, xã Phù Đổng hôm nay mở rộng quanh một tên gọi đã ăn sâu trong ký ức người Việt. Đây là không gian văn hóa trù mật phía Đông Hà Nội, nơi truyền thuyết Thánh Gióng, đền Phù Đổng cổ kính và nhịp sống năng động của những làng nghề – chợ nghề sầm uất cùng hội tụ trong một đơn vị hành chính mới.
Nghệ nhân Ưu tú Nguyễn Đăng Chế là nghệ nhân tiêu biểu của nghề làm tranh dân gian Đông Hồ, với hơn 70 năm gắn bó và thực hành nghề truyền thống. Ông nổi bật với những đóng góp trong sưu tầm bản khắc cổ, phục hồi kỹ thuật làm tranh, sáng tác mẫu mới, truyền nghề và xây dựng không gian giới thiệu tranh Đông Hồ đến công chúng.
Phường Phú Diễn hiện nay là một đơn vị hành chính mang tầm vóc mới của thành phố Hà Nội, chính thức vận hành diện mạo sau sắp xếp từ ngày 01/7/2025. Trên nền địa giới mở rộng, Phú Diễn không chỉ nối dài sợi dây ký ức của các vùng đất Cổ Nhuế, Mai Dịch mà còn khẳng định vị thế của một “thủ phủ” bưởi Diễn lừng danh ven dòng sông Nhuệ – nơi hồn cốt làng cổ vẫn giao thoa mạnh mẽ cùng nhịp sống phố thị đương đại.
Những ngón đàn của Nguyễn Phú Đẹ từng được xem như nơi lưu giữ ký ức của một thế hệ ca trù cổ. Từ gia đình, giáo phường đến những năm tháng phục hồi ca trù, ông đã dành cuộc đời mình cho cây đàn đáy, để rồi trở thành một trong những nghệ nhân có ảnh hưởng đặc biệt trong việc gìn giữ và truyền nối di sản này.
Nghệ nhân Nhân dân Nguyễn Văn Cầu là một nghệ nhân tiêu biểu của Dân ca Quan họ Bắc Ninh, đã dành hơn 70 năm gắn bó với việc học, thực hành và truyền dạy Quan họ cổ. Với vốn hiểu biết sâu về lề lối, cách hát và văn hóa ứng xử Quan họ Thị Cầu, ông được cộng đồng đánh giá là một “bảo tàng sống” của Quan họ Bắc Ninh.
Hội chùa Dâu là lễ hội truyền thống tiêu biểu của vùng Dâu – Luy Lâu, gắn với chùa Dâu và tín ngưỡng Tứ Pháp. Lễ hội kết hợp giữa nghi lễ Phật giáo, tín ngưỡng nông nghiệp và các hoạt động văn hóa cộng đồng, qua đó phản ánh quá trình giao thoa, tiếp biến văn hóa trong lịch sử Việt Nam.
Xã Phú Cát hiện nay là một đơn vị hành chính cấp xã của thành phố Hà Nội, chính thức đi vào vận hành từ ngày 01/7/2025 sau đợt sắp xếp địa giới hành chính. Trên nền không gian rộng mở, Phú Cát không chỉ tiếp nối tên gọi của một vùng đất giàu truyền thống thuộc huyện Quốc Oai mà còn hội tụ tinh hoa từ các xã Đông Yên, Hòa Thạch và Phú Mãn. Đây là vùng bán sơn địa đặc sắc tại cửa ngõ phía Tây Thủ đô, nơi tiếng chiêng Mường và nhịp sống làng quê xứ Đoài cùng hòa nhịp trong dòng chảy đô thị hóa năng động.
Nhập từ khóa và bấm Tìm để xem kết quả.
